同样的解释，在韩非的眼中，就几乎印证了名为鞠子洲的家伙写过的《剥削经》的内容。

两者所体现出来的思维根底几乎是一脉相承的。

而且更可怕的事情是，秦国的新法，就是以这个思维为根脚而建立起来的。

作为最上层的秦王政，竟然主动放弃了自己的许多权力，也要将这法律推行下去。

甚至用对于造反这样的大事情的决策来为新法的权威性立信！

过去的威权，在这样的法律面前，似乎荡然无存，但又似乎有所保留。

只是……这个决议所体现出来的，秦王政这样已经在秦国国内无上的存在都无法剥夺他人家财和土地的法律，所对应的，是哪一部分的利益？

而秦王政舍掉了这样的权力之后，他所想要拿到的，是哪一部分？

而且新法虽然因为不杀不夺而有了国人的信任，但是似乎……

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